Kletva iz Vranjeva

Kletva iz Vranjeva (kyrillisch Клетва из Врањева, pelagonisch Клетвата од Врањево) ist ein severanischer Horrorfilm aus dem Jahr 2026. Der von der historischen Überlieferung über den Bauern Petar Bogojević inspirierte Film erzählt von rätselhaften Todesfällen im vesteranischen Dorf Vranjevo im Jahr 1725 und der Untersuchung durch den imperianischen Arzt und Naturforscher Dr. Johann Melchior Thalmann. Der Film verbindet eine historisch geprägte Handlung mit Elementen des Gothic Horror und wurde als Hommage an die klassische Grusel- und Horrorkultur konzipiert. Die Erstaufführung erfolgte am 13. August 2026.

Hintergrund

Der Film greift die überlieferte Geschichte des vesteranischen Bauern Petar Bogojević aus dem Jahr 1725 auf. Bogojević, ein Bewohner des Dorfes Vranjevo, starb nach kurzer Krankheit. In den folgenden Wochen erkrankten mehrere Dorfbewohner und starben innerhalb kurzer Zeit. Nach der Überlieferung erklärten einige der Erkrankten vor ihrem Tod, Bogojević sei ihnen nach seinem Tod erschienen und habe sie heimgesucht.

Die Vorfälle lösten in Vranjevo eine wachsende Angst vor einem Wiedergänger aus. Die Dorfbewohner sicherten ihre Häuser mit Knoblauch und forderten schließlich die Öffnung von Bogojevićs Grab. Der Zustand des Leichnams wurde als Hinweis auf eine Rückkehr aus dem Grab gedeutet. Der Körper wurde daraufhin nach örtlichem Brauch gepfählt und verbrannt.

Besondere Bedeutung erlangte der Fall dadurch, dass die Ereignisse nicht ausschließlich als mündliche Dorfüberlieferung erhalten blieben. Berichte über die Todesfälle und die Exhumierung gelangten an den Vojvoden von Bechtograd und wurden von dessen Amtsstelle schriftlich festgehalten. Damit zählt der Fall von Bogojević zu den frühesten amtlich dokumentierten Berichten über einen vermeintlichen Vampir in Vesteran. Die Aufzeichnungen wurden später auch außerhalb Vesterans bekannt und trugen dazu bei, Bogojević zu einer der bekanntesten Gestalten der vesteranischen Vampirüberlieferung zu machen.

Der Film nimmt diese historische Überlieferung als Ausgangspunkt, gestaltet die Ereignisse jedoch als übernatürliche Horrorgeschichte aus und ergänzt zahlreiche fiktive Figuren und Begebenheiten. Als wissenschaftlicher Beobachter tritt der imperianische Arzt und Naturforscher Dr. Johann Melchior Thalmann auf, der aufgrund der Berichte nach Vranjevo entsandt wird und den Vorstellungen der Dorfbewohner zunächst mit ausgeprägter Skepsis begegnet.

Handlung

Im Jahr 1725 erreicht der imperianische Arzt und Naturforscher Dr. Johann Melchior Thalmann die abgelegene vesteranische Ortschaft Vranjevo. Er ist vom Vojvoden von Bechtograd mit der Untersuchung mehrerer ungewöhnlicher Todesfälle beauftragt worden, nachdem Berichte über einen vermeintlichen Wiedergänger den regionalen Adel erreicht haben. Thalmann hält die Erzählungen für Aberglauben und vermutet eine Krankheit oder eine andere natürliche Ursache.

Bereits bei seiner Ankunft fällt ihm die ungewöhnliche Atmosphäre des Dorfes auf. Die Bewohner meiden bei Einbruch der Dunkelheit die Straßen und sichern ihre Häuser mit Knoblauch. Türschwellen und Fensterrahmen sind mit Knoblauch eingerieben, über manchen Eingängen hängen ganze Zöpfe. Thalmann reagiert spöttisch auf die Bräuche und lässt sich vom Kmeten Marko Vukadin, dem Ortsvorsteher, erklären, dass die Maßnahmen den verstorbenen Petar Bogojević fernhalten sollen.

Bogojević, ein etwa Mitte fünfzigjähriger Bauer, war wenige Wochen zuvor nach kurzer Krankheit gestorben. Seine Witwe Milena trauert um ihn, weist die Gerüchte über ihren verstorbenen Mann jedoch zunächst zurück. Der örtliche Geistliche Prota Nikola versucht, zwischen der verängstigten Bevölkerung und dem aufgeklärten Thalmann zu vermitteln. Währenddessen häufen sich die Todesfälle. Mehrere Dorfbewohner erkranken plötzlich und sterben unter rätselhaften Umständen. Bei einigen der Verstorbenen entdeckt Thalmann kleine, ungewöhnliche Verletzungen und andere kaum auffällige Spuren, die er jedoch nicht mit den Todesfällen in Verbindung bringt. Einige Dorfbewohner berichten kurz vor ihrem Tod, Bogojević gesehen oder seine Stimme gehört zu haben.

Thalmann untersucht die Verstorbenen und findet zunächst keine Hinweise auf eine übernatürliche Ursache. Er führt die Erscheinungen auf Krankheit, Fieber und die Angst der Dorfbewohner zurück. Der Kmet versucht unterdessen, die Bevölkerung unter Kontrolle zu halten, während immer mehr Häuser mit Knoblauch geschützt werden.

Schließlich fordert die Dorfgemeinschaft die Öffnung von Bogojevićs Grab. Thalmann nimmt an der Exhumierung teil und erwartet, den Beweis für einen gewöhnlichen Verwesungsvorgang zu finden. Der Sarg wird geöffnet. Bogojević liegt darin reglos und scheinbar tot. Sein Körper weist jedoch ungewöhnliche Veränderungen auf: Fingernägel sowie Haupt- und Barthaare wirken länger als zum Zeitpunkt seiner Bestattung, während nur geringe Spuren der Verwesung erkennbar sind. Die Dorfbewohner deuten dies als Zeichen eines Wiedergängers, während Thalmann zunächst versucht, die Erscheinungen mit natürlichen Vorgängen nach dem Tod zu erklären. Der Leichnam wird wieder bestattet.

In den folgenden Nächten verschärft sich die Lage. Weitere Bewohner sterben, und erstmals beginnt auch Thalmann selbst, an seinen bisherigen Erklärungen zu zweifeln. Er hört nachts Schritte vor seinem Quartier und entdeckt Spuren vor dem Haus. Eine unbekannte Gestalt wird mehrfach zwischen den Häusern und auf dem Friedhof gesehen. Thalmann versucht weiterhin, die Vorfälle rational zu erklären, nimmt jedoch schließlich selbst die Schutzmaßnahmen der Dorfbewohner ernst.

Erst als Thalmann gemeinsam mit Prota Nikola weitere Nachforschungen über Bogojevićs Vergangenheit anstellt, kommt ein lange verschwiegenes Ereignis ans Licht. Bogojević hatte seine Frau Milena zu Lebzeiten betrogen. Nach einem heftigen Streit soll Milena ihn in ihrer Verzweiflung und Wut verflucht und ihm gewünscht haben, dass die Erde ihn nicht aufnehmen und er keine Ruhe finden möge. Milena selbst hatte ihre Worte lediglich als Ausdruck ihrer Trauer und ihres Zorns verstanden und ahnt nicht, dass ihnen eine andere Bedeutung zukommen könnte. Prota Nikola erinnert sich an den Fluch und bringt ihn mit dem ungewöhnlichen Zustand von Bogojevićs Leichnam in Verbindung. Thalmann bleibt zunächst skeptisch, kann die Vorgänge nun jedoch nicht mehr vollständig erklären.

Als die junge Dorfbewohnerin Jelena eines Abends verschwindet, beginnt eine Suche nach ihr. Thalmann, der Kmet, Prota Nikola und mehrere Männer des Dorfes verfolgen ihre Spur bis zu einem abgelegenen Gebäude am Rand von Vranjevo. Dort entdeckt Thalmann schließlich die Wahrheit: Petar Bogojević ist als Vampir zurückgekehrt. Er beugt sich über die reglose Jelena und saugt ihr Blut aus einer Wunde an ihrem Hals.

Thalmann ist angesichts des Gesehenen zunächst völlig fassungslos. Bogojević bemerkt die Eindringlinge und flieht. Es kommt zu einer Verfolgung durch die nächtlichen Gassen von Vranjevo und über den Friedhof. Mehrfach entzieht sich Bogojević seinen Verfolgern, bevor er schließlich gestellt und überwältigt wird.

Die Dorfbewohner bringen den Vampir auf den Friedhof zurück. Prota Nikola führt die religiöse Zeremonie durch, während Thalmann inzwischen davon überzeugt ist, dass Bogojevićs Leichnam vernichtet werden muss. Der Vampir wird mit einem Holzpfahl durch das Herz gepfählt. Anschließend wird sein Körper aus dem Grab gehoben und auf einem Scheiterhaufen vollständig verbrannt. Thalmann beobachtet schweigend, wie die Flammen den Körper vernichten. Mit dem Ende der Verbrennung scheint die Bedrohung Vranjevos beseitigt.

Am folgenden Morgen kehrt Ruhe in das Dorf ein. Die Bewohner glauben, von dem Fluch befreit zu sein. Thalmann bereitet seine Abreise vor, während Jelena jedoch nicht mehr unter den Lebenden ist.

In der letzten Szene des Films ist bei Nacht der Dorffriedhof zu sehen. Die Kamera verharrt auf Jelenas Grab. Plötzlich bewegt sich die Erde. Jelena bricht aus ihrem Grab hervor und richtet sich langsam auf. An ihrem Hals ist die Bisswunde zu erkennen. Sie blickt für einen Moment über den nächtlichen Friedhof und verschwindet anschließend zwischen den Gräbern.

Der Film endet mit der Erkenntnis, dass Bogojević zwar vernichtet wurde, der Fluch jedoch nicht mit ihm erloschen ist.

Besetzung

Die Besetzung von Kletva iz Vranjeva besteht überwiegend aus vesteranischen Schauspielern. Die Rolle der Jelena sowie einige Nebenrollen wurden mit pelagonischen Darstellern besetzt. Zu den wichtigsten Darstellern gehören:

• Milan Radović als Dr. Johann Melchior Thalmann, ein imperianischer Arzt und Naturforscher, der vom Vojvoden von Bechtograd nach Vranjevo entsandt wird. Als überzeugter Vertreter der aufgeklärten Wissenschaft begegnet er den Erzählungen über einen Wiedergänger zunächst mit Skepsis.

• Vojin Petrović als Petar Bogojević, ein etwa Mitte fünfzigjähriger Bauer aus Vranjevo, der nach seinem Tod als Vampir zurückkehrt und die Bewohner des Dorfes heimsucht.
• Jasmina Vuković als Milena Bogojević, Petars Witwe, die zwischen Trauer um ihren verstorbenen Mann und wachsender Angst vor dessen Rückkehr steht.
• Branislav Kovačević als Marko Vukadin, der Kmet von Vranjevo. Er versucht, die verängstigte Dorfgemeinschaft zusammenzuhalten und die Ordnung im Ort zu bewahren.
• Nikola Jovanović als Prota Nikola, der orthodoxe Geistliche von Vranjevo. Er steht zwischen dem überlieferten Glauben der Dorfbewohner und Thalmanns rationaler Sichtweise.
• Stevan Ilić als Vojvode Stefan Radinović, der in Bechtograd residierende regionale Machthaber, der nach den Berichten über die Todesfälle Thalmann mit der Untersuchung der Vorfälle beauftragt.
• Marija Trajkovska als Jelena, eine junge Dorfbewohnerin, die zum Opfer Bogojevićs wird und nach dessen Vernichtung selbst als Vampirin aus ihrem Grab aufersteht.
• Aleksandar Đorđević als Milan, einen Gefolgsmann des Vojvoden, der Thalmann auf seiner Reise nach Vranjevo begleitet und später an der Verfolgung Bogojevićs beteiligt ist.

Produktion

Kletva iz Vranjeva entstand als vesteranisch-pelagonische Koproduktion. Die Produktion wurde überwiegend von vesteranischen Filmschaffenden getragen, während Pelagonien insbesondere die Studiotechnik und Teile der Besetzung beisteuerte. Die Studioaufnahmen entstanden im Studiokomplex von Zenit Film im Westen der pelagonischen Hauptstadt Veligrad. Die Außenaufnahmen wurden überwiegend in vesteranischen Landschaften und Ortschaften realisiert.

Der Film hat eine Laufzeit von 90 Minuten. Die Handlung ist als historischer Gothic-Horrorfilm inszeniert und verbindet eine ländliche, von Volksglauben geprägte Atmosphäre mit einer zunehmend düsteren und bedrohlichen Bildsprache. Zu Beginn stehen die Dorfgemeinschaft, die Berichte über rätselhafte Todesfälle und die wissenschaftliche Skepsis Thalmanns im Mittelpunkt. Der Vampir selbst bleibt lange Zeit nur indirekt präsent und wird zunächst durch Schatten, Geräusche, Gerüchte und einzelne unerklärliche Spuren angedeutet.

Die Ausstattung orientiert sich an der vesteranischen Lebenswelt des frühen 18. Jahrhunderts. Einen besonderen Schwerpunkt bilden das Dorf Vranjevo, die einfachen Wohnhäuser, der Friedhof und die religiösen Bräuche der Dorfbewohner. Knoblauch, Kerzenlicht, Nebel und nächtliche Außenaufnahmen werden wiederkehrend als visuelle Motive eingesetzt. Mit dem Auftreten Bogojevićs als Vampir wird die zunächst zurückhaltende Inszenierung zunehmend von Verfolgungsszenen und übernatürlichen Elementen geprägt.

Die Musik und Geräuschgestaltung unterstützen den Wechsel von einer zunächst realistisch wirkenden historischen Erzählung zu einer zunehmend unheimlichen Atmosphäre. Der Schluss des Films greift die Motive der Handlung erneut auf und führt mit Jelenas Auferstehung eine bewusst überraschende Wendung ein.

Veröffentlichung und Rezeption

Kletva iz Vranjeva wurde am 13. August 2026 erstmals in den Kinos Vesterans und Pelagoniens veröffentlicht. Für die Kinoauswertung erhielt der Film die Einstufung „Nicht empfohlen für Jugendliche unter 15 Jahren“. Die pelagonische Fassung erschien unter dem Titel Клетвата од Врањево.

Die Produktion versteht sich als Hommage an die klassische Grusel- und Horrorkultur und greift bewusst deren typische Gestaltungsmittel auf. Dazu gehören die historische Kulisse, die nächtlichen Dorfaufnahmen, Nebel und Schatten, eine zunächst nur angedeutete Bedrohung sowie die schrittweise Enthüllung des Vampirs. Zugleich wurde die Handlung gegenüber der historischen Überlieferung deutlich dramatisiert und um fiktive Figuren und Ereignisse erweitert.

Bei seiner Veröffentlichung wurde der Film insbesondere für seine düstere Atmosphäre, die Ausstattung des historischen Vranjevo und die zurückhaltende Inszenierung des Vampirs in der ersten Hälfte hervorgehoben. Aufmerksamkeit erhielt auch die Darstellung des Dr. Johann Melchior Thalmann, dessen anfänglicher wissenschaftlicher Rationalismus im Verlauf der Handlung zunehmend erschüttert wird. Die abschließende Szene mit Jelenas Auferstehung wurde als bewusster Verweis auf die Tradition klassischer Vampirerzählungen gestaltet.

Vereinzelt wurde kritisiert, dass sich der Film insbesondere im letzten Drittel stärker von der historischen Überlieferung entfernt und die Handlung zugunsten der übernatürlichen Horrorelemente deutlich dramatisiert. Insgesamt fiel die erste Resonanz jedoch überwiegend positiv aus.